Kadangi Lietuvoje vis garsiau prabylama apie galimybę sugrąžinti šauktinių kariuomenę, siūlau tokia išeitį: į armiją šaukiam tik gėjus.
Tokiu būdu laimi visi: Lietuva turi estetiškai patrauklesnę, stilingą kariuomenę.
Bet daugiausiai naudos turi patys gėjai:
1.Jaučiasi mažiau diskriminuojami, nes gali tarnauti kariuomenėje.
2.Išpildomas jų didelis poreikis žygiuoti. Tuomet galima žygiuoti ne tik per kapines, bet ir per nukautų priešininkų lavonus karštuose taškuose.
Na, jau ziuriu blogas padabneja biski... Pagrazejo:). Nesugrusta i viena kruva...
AtsakytiPanaikintiKitas dalykas, ziuriu, kad pasinesei ant "madingos" temos po biski:). "Vyriskos"- skant tarp musu berniuku:)... As ja pas save kaip ir "uzlenkiau", nes ta pati per ta pati jau uzkniso. Daug kur apie tai raso ir kalba, o tai negi ir as turiu kaip koks durnius ta pati?:) Gal kada ir parasysiu ka nors dar ta tema, jei bus reikalas, o siaip, ir be zydru yra ka rasyt.
Jie iš apkasų priešam šauktų:"Berniukai, mes šausim,pasilenkit, galim jus sužeist"
AtsakytiPanaikintiNenorom isitraukiau i sia tema, nes tai sen tai ten tenka stebet diskusijas ir kai kada dalyvauti. Tad emiau mastyt sia linkme. Pirmas liudinantis pastebejimas buvo, kad krikscionys yra menkai socialiai aktyvus, yra itakoti mokymo, kad krikscionys neturi dalyvauti politikoje ir visiskai neturi supratimo apie pilietini aktyvuma. Tiksliau mokymu apie nesikisima i politika, sis aktyvumas nera skatinamas. Ir antras monentas, irgi liudinantis, kad kaip matau krikcioniu nuomone, kurie ir stebi ir reiskia savo pozicija, ne kiek nesiskiria nuo pasaulieciu intelektualu. Ji susiveda, kad valstybe turi uztikrinti zmoniu laisves ir leisti reikstis mazumoms. Jauciu siame mastyme tam tikra inercija, siauruma izvalgos ir galimybiu veikti. Vaisius pamatysime tik veliau ir jau bus velu. Tad mastau ir noreciau paieskoti argumentu (manau ju tikrai turetu buti), kaip krikcionys turetu buti ta druska ir stabdyti supuvima. Kaip itakoti visuomene ir valdzia, kad tokie paradai nevyktu. Nes manau, kad visgi jie neturetu vykti, jei visuomene ryztingai ir masiskai pareiskia savo pozicija pries juos. Taciau krikscionys, kurie turi aiskia pozicija homoseksualizmo atzv, galetu ta visuomene itakot, taciau jie del minetu priezasciu to nedaro. Tad tarp ju nera nei aiskios pozicijos, nei solidarumo. Dabargi sia problema imasi ginti marginalai. Ir gaunasi, kad ir is geju puses ja atstovauja marginalai, ir oponentai arba marginalai, arba juos tokiais puolama laikyti, apsaukti homofobais, nesuvokiant to trecio kelio galimybes: kad niekas cia nebijo tu homoseksualu, taciau iesko argumentu, kai visuomeneje stabdyti supuvima. Trecias dalykas kelia abejoniu, tai tas mokymas, kad atskirti nuodeme nuo zmogaus ir pasmerkti nuodeme, o ne zmogu. Lyg tai butu imanoma kazkaip ispreparuojant atlikti. Panasu, kad siame mokyme yra grybu uzsiveise. Na, ir aisku, kad nekelia abejoniu, kad baznycia turi pasalinti piktadari is savo tarpo, taciau tai netinka pritaikyti zmonems uz baznycios tarpo. Bet sprendimo reik ieskoti. Paskutinis reziume del eisenos, kuris ateina i galva, kad eisena puoselejant tas visu maziuku teises reikia leisti, taciau ribojant formas :) Ta prasme, kad jokiu ten perlenkimu su apsinuoginimais, issidirbinejimais ir pan. Zodziu, atsakymu noreciau ieskoti, o pasiulytieji kol kas manes netenkina.
AtsakytiPanaikintiNa, kad neturetu vyksti, tai tai tikrai. Cia is moralines puses jei ziuret... O kitas dalykas- galiu tau beveik 100 procentu pasakyt, kad ju bus ir toliau, ir mes cia ne kazin ka galim padaryt. Pasaulis eis juodyn- ir viskas. Ir tikinciuju aktyvumas manau mazai ka lems, nes jie patys dalinai kai kur stos iskrypeliu pusen, darydami jiems "meskos paslauga"( kaip pats panasiai ir sakai komentare).
AtsakytiPanaikintiO protestai issauks zydriuku protestus- ir galu gale spalvotieji vistiek pasieks savo. Tavo, Dainiau, norai ir motyvai man suprantami, as pats kartais bunu pasipiktines, taciau tik tada, kai pamirstu kelis dalykus- Dievo Žodi ir Dievo numatyma. Biblija aiskiai sako, kad pasaulis eis tamsyn, o tikintieji bus sviesuliai toje tamosoje. Nesakoma gi, kad netikintys bus sviesuliai, bet tikintieji. O tikinciuju sviesa piktina ir piktins tamsa, tad persekiojimai neisvengiami... Zinok, kad busime persekiojami del savo pozicijos, tik musu zodziai ir isitikinimai bus prilyginti nusikaltimui. Busime kaltinami netolerancija ir neapykanta. Na, bet jau ir dabar esame... Zodziu, suku link to, kad musu laukia kancios(vienokios ar kitokios), o ne pergales politikoje ir pan. Ju zinoma kartais gali buti, bet as juk kalbu aplamai o ne apie vienkartinius dalykus. Zodziu, manau tendencija bus stai tokia. Busime visu nekenciami, norime mes to ar ne...
Beje, maciau per TV Remigijaus Jucevičiaus is "razinku" pasisakyma. Nu man pasirode jo atgumentacija labai nevykusi su tuo Lietuvos himnu... Suprantu, kad ji uzvalde emocijos kaip vaiku teva ir kaip krikscioni, gal uztat ir pasake biski be rysio...Nezinau ar matei ta laida...
Kitas momentas, kad isgirtoji tolerancija visiskai netoleruoja galimybes reiksti krikscioniskos pozicijos homoseksualizmo klausimu. Europa sia kova jau beviltiskai pralaimejo. Ir cia yra butent tas minimas uzleistos dirvos atvejis. Ar budami itin dideli tolerantai, tik be nuovokos, neprarasime negriztamai galimybes kazka sioje vietoje pakeisti ar bent kiek pristabdyti, jei jau, kaip teigia skeptikai, tai yra negriztamas procesas?
AtsakytiPanaikintiNemaciau, taciau koks nors patosiskas (sakyciau teatraliskai isijaustas) Remigijaus pasisakymas, kai, kaip rasai ji uzvalde emocijos, man kazkodel lengvai isivaizduojamas. Man kiek pabode vaidint tas nekaltas, saunias mergeles, tinkancias daugiau teatrui, butaforijai ir bet kam, tik ne blaiviam, normaliam krikcioniskos gyvensenos prapagavimui. Cia tarp kitko metu akmeni i protestantu charizmininku, esamu ar buvusiu, darza. Nezinau ar supratai sia mano painia minti, bet tai nelabai svarbu, cia nebutinai buvo auksas :)
Na, nei vienas is musu, manau nesame tos "saunios mergeles", tad, issireiskus vieno neseno Delfi straisnio antrastes zodziais, "visi esame gejai":). Ta prasme, nusidejeliai. Nors cia gaunasi toks paradoksas... As kartais pagalvoju, kokia teise turiu kalbeti apie kito nuodemes, jei pats nusidedu? Nu, ok, nesu zydras, bet kitaip nusidedu, tad kakoj skirtum. Bet poto galvoju, pala pala, as juk savo nuodemiu nekeliu viesai ir ju nevadinu "norma" ir nereikalauju is kitu teise gerbti mano teise nuodemiaut... Tuo labiau, paradu neorganizuoju:) Tai va.
AtsakytiPanaikintiVisuomene po biski po truputi istumia nuodemes savoka is zmoniu sazines- toks ir tikslas yra. Zmones darys viska ko tik ju sugedusi sirdis geidzia- ir vadins tai norma.
Manyciau, kad tai yra negriztamas procesas, zinoma, gali buti siokiu tokiu prosvaisciu zmoniu smegenyse ir sazinese, nu ir veiksmuose, taciau bendra tendencija, manau, yra tokia, kad kaip kokio pranaso Jeremijo stiliaus- zodziu, bus juodai... Manyciau, nera ko saves labai raminti ir apgaudineti tuo, kad kazkaip kazkas susitvarkys, kaip rusai sako, "avosj projdiot" :)... Juk Dievas nekaitalios istorijos, kuria Jis iki smulkmenu zino- Jis juk nera koks nestabilios psichikos seniokas, kad metytusi tarp krastutinumu:). Mano galva, viskas kas vyksta, vyksta planingai ir pagal Dievo plana.