Bonhoferio sofistika
Bonhoferis
neblogai išvedžioja - ne prastesnis už sofistus: "Izraelis klydo
Įstatymą pastatydamas į Dievo vietą ir padarydamas Įstatymą savo Dievu, o
Dievą – Įstatymu. Tačiau mokiniai susidūrė su visiškai priešingu
pavojumi: dar kiek, ir jie būtų atmetę Įstatymo dieviškumą, o Dievą
atskyrę nuo Jo Įstatymo. Abiejų paklydimų atveju rezultatas tas pats.
Suplakdami Dievą ir Įstatymą į viena bei pasitelkdami
Įstatymą žydai mėgino išnaudoti patį Įstatymo Davėją: Jis buvo Įstatymo
prarytas ir todėl nebebuvo jo Viešpats. O įsivaizduodami, kad Dievą
galima atskirti nuo Jo Įstatymo, mokiniai mėgino išnaudoti Dievą,
pasisavindami išgelbėjimą. Abiem atvejais dovana buvo painiojama su jos
Davėju: tiek dėl Įstatymo, tiek dėl išgelbėjimo pažado Dievo išsižadama
vienodai."
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą