Vėl kapinėse, nes turiu valandžikę atliekamo laiko ir čia kaip tik šalimais Rasų kapinės. Įdomios kapinės, bet vien lenkų kapai. Tiesa, čia palaidoti Čiurlionis ir Basanavičius. Pilsudskininkai, kovoję prieš lietuvius, palaidoti už kapinių tvoros, kaip savo laiku buvo laidojami pakaruokliai, bedieviai ir reformatai. Sakykim išdidu, jei būdamas reformatu esi palaidojamas už tvoros, o aname gyvenime esi šiapus, kartu su Dievu. Tokia perspektyva vilioja. Ir atvirkščiai: palaidoja šiapus, iškelia kuo didžiausią antkapį ar net koplyčią, o pas Dievą esi vargšas arba net nepriimtinas. Sako, tu jau viską atsiėmei būdamas žemėje, paka, pišite pisma.
Čia už kapinių tvoros palaidota ir Pilsudskio širdis. Taip kaip jis geidavo, ty norėjo Vilniuj, bet matyt ne už kapinių tvoros. Bet likimas ir jo broliai lenkai iškrėtė jam šunybę. Kokią tendenciją matau kapinėse - lenkui tik bile iškelti savo paminklą aukščiau kitų. Taip jis įsivaizduoja savo palikimą žemėje, atminimo išsaugojimą ir garbę. Anokia čia garbė. Tuščiagarbystė. Geriau tegul darbai kalba, o ne paminklai. O čia dažniausiai atvirkščiai proporcingas ryšys.
Kaipo turintys lenkisku saknu, pasakyciau tep: meluoji pan... Wilno, daleiskim, nuo senu senoves yra lenkiskai- zydiskas miestas, nenuostabu tad, kad ponas matai Rasose dauguma cia gyvenusiu, dirbusiu ir kurusiu (o ne kaip ponas manai, kad vien kariavusiu) lenku kilmes zmoniu kapus. Pilsudskis laike Wilno savo miestu ir teisingai laike, nes bendros lenku- lietuviu istorijos istrinti neimanoma, kaip kas benoretu.O antkapiai yra tokie, kokiu norejo mirusiuju gimines, ponas pyksta, kad jusu nepasiklause del antkapiu dydzio ar kainos? Siulau palikti ramybeje tuos kurie cia gyveno, dirbo, kure ir kuriu darbo ir kurybos vaisius ponas valgai, dar ir paburbedamas...
AtsakytiPanaikintiGero vakaro, pan...