Per xfm šį vakarą klausiau puikių gabalų. Atgaivino. Ačiū jiem. Ir Pikūno pamokslą, kurį mėgstu, nors klausau pamokslininkų mažai, nes daug juos klausyti, manau, yra žalinga. Tai kaip klausyti politikų, tik šiek tiek geriau. Bet... Pikūnas adventistas, o čia jau rimti niuansai.
Adventistai netiki sielos nemirtingumu ir pragaru. Kitaip tariant, tiki, kad nusidėjėliai bus sunaikinti, o amžinos kančios pragare nebus, nes Dievas yra mylintis (moderni pozicija, tik neparemta Raštu ir klaidinga).
Ypatingai akcentuoja Šabą. Kitaip tariant, Viešpatį ypač gerbtina diena laiko ne sekmadienį, o šeštadienį. Dėl to yra sektantiški, nes nesilaikančius Šabo krikščionis laiko klaidatikiais.
Ar juos galima laikyti krikščionimis - klausimas problematiškas. Sielos nemarumas ir amžinasis gyvenimas arba amžinasis prakeikimas yra būtina krikščioniško mąstymo prielaida.
Tiesa, adventistai tiki Kristaus dieviškumu ir laiko Jį gelbėtoju. Nors būta adventistų ir neigusių Kristaus dieviškumą.
Adventistų judėjimo pradininkas Viljamas Mileris (buvęs baptistų pamokslininkas) nustatė Kristaus grįžimo metus, taigi užgrybino kaip reikalas. Jo išpranašautas Kristaus grįžimas turėjo įvykti apie 1843 metus. (Judėjimas įkurtas 1840 m. JAV). Vėlesnieji adventistai mėgino išlyginti šį nesusipratimą, teigdami neva Kristus iš tiesų įžengė, bet ne žemėn, o į dangiškos šventyklos Šventų švenčiausiąją. Atseit jie žino, kas vyko dangiškose sferose.
Kitaip tariant, judėjimas prasidėjo užgrybinimu: Kristaus sugrįžimo metų paskelbimu ir Šabo šventimo, kaip būtinos išgelbėjimui prielaidos, įtvirtinimu. Ko gero tikėtis iš judėjimo, kuris pradėjo ir tęsė grybindamas ir turi lig šiol klaidingą mokymą?
Savo mokymą adventistai postuluoja iš Danieliaus ir Apreiškimo knygos. Tai pasako viską apie jų mokymo kokybę, nes šios metaforiškos knygos skirtos ne tam, kad išvesti kokius nors mokymo teiginius.
Adventistai vertina mistinį patyrimą ir Naujojo Testamento apreiškimą laiko nepakankamu. Nežinau kaip jie vertina savo šiandieninius mistikus, jeigu tokių turi, bet ypač vertina Elenos White (gimė 1827 m.) regėjimus ir apreiškimus. Taigi jos žvilgsnis vertinamas labiau nei Raštas, arba taip svariai jį papildo, kad mokymas tampa neatpažįstamu.
Summa summarum adventistų mokymas skiriasi nuo krikščionių ir formuoja jų sektantišką laikyseną kitų atžvilgiu.
Nepaisant to, jie aktyviai dalyvavo Lietuvos Biblijos draugijos kūrime, taigi lietuviškos Biblijos rengimo darbe. Kažin koks jų vaidmuo tame dabar?
Na, o xfm vizgina uodegą, t.y. apsimeta, kad viskas ok ir matyt laiko Pikūną geriausiu pamokslininku, o tarp normalių krikščionių neranda tinkamo. Įdomus požiūris. Tai garbės xfm nedaro.
Komentarų nėra:
Rašyti komentarą